بسط الحروف وتكسيرها للاعمال الروحانيه

بسط الحروف وتكسيرها للاعمال الروحانيه
لكل عمل الطالب والمطلوب والغايه محبه عزل
مثال جلب وغيرها نبسط الاسم حرفيا هكذا
صوري يعزل سعيد حوا
نبسطه حرفيا
ثم نعمل التكسير للحروف ص

ص و ر ي ي ع ز ل س ع ي د ح و ا
ص و ر ي ي ع ز ل س ع ي د ح و ا ----ثم نبدا التكسير
ا ص و و ح ر د ي ع ي س ع ل ز
ز ا ل ص ع و س و ي ح ع ر ي د
د ز ي ا ر ل ع ص ح ع ي و و س
س د و ز و ي ي ا ع ر ح ل ص ع
ع س ص د ل و ح ز ر و ع ي ا ي
ي ع ا س ي ص ع د و ل ر و ز ح
ح ي ز ع و ا ر س ل ي و ص د ع
ع ح د ي ص ز و ع ي و ل ا س ر
ر ع س ح ا د ل ي و ص ي ز ع و
و ر ع ع ز س ي ح ص ا و د ي ل
ل و ي ر د ع و ع ا ز ص س ح ي
ي ل ح و س ي ص ر ز دا ع ع و
و ي ع ل ع ح ا و د س ز ي ر ص
ص و ر ي ي ع ز ل س ع د ح و ا
لاحض اخي الكريم هنا السطرتكرر نفس السطر الاول مما يدل على ان التكسير صحيح
ناخذ 3 احرف من السطر الاول في الاعلى ونضيف لهما اييل
هكذا\\ ص و ر صوراييل -- ي ي ع ييعاييل --- ز ل س--زلعاييل ع ي د--عيداييل
ح و ا --حواييل
وهكذا نفعل في كل السطورالى اخرها
هنا استخرجنا التكسير واستخرجنا القسم على الملوك واسمائهم وعدد القسم ياتي من عدد السطور
ودائما السطور تاتي بعدد الاحرف المكسره اي احرف الاسم عندنا هنا الاحرف 14 زائد واحد المجمع 15 عدد القسم على الاملاك
ثم نقيس الاحرف على الطبع الغالب للعمل

توضيح ثاني
=======
لكي يفهم اواخواتنا
اسم الشخص الصوري
هنا استندنا على المثال التالي لااسم الاول
صوري ==يريد عزل الاسم الثاني المطلوب سعيد من عمله او اخر
اخذنا الاسم الاول للطال =صوري
ونكتب نوع الحاجه هو غزل =سعيد
فرقنا الاحرف
وبدانا بتكسير الاحرف
كما مبين اعلاه
حتى يعودالسطر الاول كما هو قبل التكسير
ناخذ عدد سطور التكسير
وهو القسم الذي نقسم به للعمل
ومن ثم نضيف لكل 3 احرف -----ايل
وهو من اسماء الخدام للحروف
ومن ثم نرجع لناخذ
الحروف مرة اخرى
لنقيس عليها
ميزان الطبع الغالب
------
لماذا لنعرف هل يرش
او يحرق او
يعلق في الهواء او تراب
هنا اكتملت الشروط
يبقى البخور نستخرجه من يوم العمل المراد العمل به
مع الساعه
------- (( منقول ))

بارك الله فيك يافضيلة الشيخ ؛ ولي مسألة أرجو أن يتسع صدركم لها : قبل التكسير أيفضل مزج اسم الطالب والمطلوب والحاجة واسم الله تعالى المناسب أو الآية المناسبة ؟
وهل هذا التكسير بالنسبة ( للجلب ) خاص بالنوع الإنساني أم يجوز أن يعمل لغير ذلك كتحضير الأملاك أو للاستخدام الروحانيات أو لجلب الرصد أو السحر المدفون في مكان ما أو حتى الدفين .؟؟؟؟ زادكم الله علماً ونوراً ؛؛؛ ننتظر إجابتكم يافضيلة شيخنا وأستاذنا